ALLINEY, GUIDO
 Distribuzione geografica
Continente #
EU - Europa 3.952
NA - Nord America 3.817
AS - Asia 1.007
AF - Africa 63
SA - Sud America 38
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 15
Totale 8.892
Nazione #
US - Stati Uniti d'America 3.797
IT - Italia 1.520
CN - Cina 823
UA - Ucraina 581
DE - Germania 486
GB - Regno Unito 250
SE - Svezia 219
FR - Francia 198
AT - Austria 196
CZ - Repubblica Ceca 138
FI - Finlandia 133
VN - Vietnam 83
IE - Irlanda 66
CM - Camerun 42
IN - India 34
BR - Brasile 32
CH - Svizzera 31
BE - Belgio 25
SG - Singapore 21
RU - Federazione Russa 19
ES - Italia 18
MU - Mauritius 18
CA - Canada 17
PL - Polonia 17
NL - Olanda 16
EU - Europa 13
TR - Turchia 13
RO - Romania 12
KR - Corea 9
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 9
IL - Israele 8
JP - Giappone 6
PT - Portogallo 6
HK - Hong Kong 5
CO - Colombia 3
HU - Ungheria 3
MX - Messico 3
A1 - Anonimo 2
AE - Emirati Arabi Uniti 2
AR - Argentina 2
HR - Croazia 2
MT - Malta 2
MY - Malesia 2
SC - Seychelles 2
SI - Slovenia 2
CL - Cile 1
DK - Danimarca 1
EG - Egitto 1
IQ - Iraq 1
LU - Lussemburgo 1
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 1
Totale 8.892
Città #
Chandler 494
Jacksonville 484
Dearborn 296
Vienna 196
Guangzhou 178
Fairfield 170
Ashburn 165
Beijing 158
Macerata 156
Chicago 152
Ann Arbor 142
London 129
Houston 110
Wilmington 108
New York 107
Shanghai 104
Bremen 86
Lawrence 85
Princeton 85
Milan 84
Hanoi 81
Woodbridge 76
Rome 71
Dublin 66
Nanjing 66
Redwood City 65
Boardman 60
Inglewood 57
Helsinki 51
Brno 49
Seattle 42
Brooklyn 41
Verona 36
Hefei 34
Jinan 33
Strasbourg 33
Shenyang 31
Zhengzhou 30
Cambridge 29
Ningbo 26
Venice 26
Brussels 22
Tianjin 22
Kunming 20
Morrovalle 20
Ancona 19
Bologna 19
Pune 19
San Diego 19
Taizhou 19
Jesi 17
Nanchang 17
Trento 17
Bari 16
Florence 16
Santa Maria Nuova 15
Washington 14
Singapore 13
Turin 13
Vallefoglia 13
Naples 12
Taranto 12
Kocaeli 11
San Mateo 11
Indiana 10
Torino 10
Auburn Hills 9
Pamplona 9
Philadelphia 9
Rio de Janeiro 9
Amsterdam 8
Bratislava 8
Dallas 8
Faenza 8
Fribourg 8
Hangzhou 8
Padova 8
Palermo 8
Paris 8
Chengdu 7
Grugliasco 7
Hebei 7
Rio De Janeiro 7
Bonn 6
Catania 6
Changsha 6
Des Moines 6
Lappeenranta 6
Los Angeles 6
Molfetta 6
Montreal 6
San Severino Marche 6
Cologne 5
Empoli 5
Fano 5
Focsani 5
La Rivière 5
Novara 5
Nürnberg 5
Oderzo 5
Totale 5.118
Nome #
Demoni e dannati. Libero arbitrio e ostinazione al male nel pensiero di Tommaso d’Aquino. 357
Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 229
La chimera e il girarrosto. Per una storia della libertà 225
Francesco di Meyronnes e lo pseudo–Dionigi: i Flores Dionysii sul primo capitolo del De mystica theologia 206
Recensione a M. LAARMANN, Deus, primum cognitum. Die Lehre von Gott als dem Ersterkannten des menschlichen Intellekts bei Heinrich von Gent (†1293), Münster, Aschendorff Verlag, 1999, pp. XII-528 (BGPTM, Neue Folge, Band 52) 169
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento. 155
Libertà e contingenza della fruizione beatifica nello scotismo del primo ’300 152
'Velle malum sub ratione mali'. Tommaso d'Aquino, Giovanni Duns Scoto e le radici della modernità. 141
Quaestiones de tempore o II Sent., d. 2, qq. 1-3? Chiarimenti sulla tradizione manoscritta di Guglielmo di Alnwick 139
Il 'De miseria humanae conditions' nel suo tempo 138
Parva Mediaevalia. Studi per Maria Elena Reina 135
Tendere in obiectum: l’intenzionalità della cognizione intuitiva in Giovanni Duns Scoto 135
Etienne Gilson e la storia della metafisica 129
Contingenza e libertà in Giovanni Duns Scoto. Fondazione ontologica e implicazione etiche 129
Il nodo nel giunco. Le questioni sulla libertà di Enrico di Gand 128
Landolfo Caracciolo, Peter Auriol, and John Duns Scotus on Freedom and Contingency 127
La contingenza della fruizione beatifica nello sviluppo del pensiero di Duns Scoto 127
Angeli mali. Ostinazione al male e libertà del bene secondo Duns Scoto 124
E' necessario amare Dio? Una questione inedita di Guglielmo di Alnwick sulla fruizione beatifica 123
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento 121
Gli atti dell’intelletto nella conoscenza sillogistica secondo Francesco di Marchia 119
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Francesco di Meyronnes 118
De centro in circumferentia. Metafore spaziali del rapporto tempo-eternità in Tommaso d'Aquino 118
L'acrasia secondo Enrico di Gand 116
Scientia transcendens. Duns Scoto e la nuova metafisica 116
Time and Soul in Fourteenth Century Theology. Three Questions of William of Alnwick on the Existence, the Ontological Status and the Unity of Time 113
The Theory of the Will in Nicholas of Autrecourt: A Threefold Structure 112
Introduzione a Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 112
L'autodeterminazione della volontà nella fruizione beatifica secondo Roberto Cowton e Riccardo Drayton 111
Goffredo di Fontaines vs. Enrico di Gand. Intellettualisti e volontaristi nel XIII secolo 111
Giovanni Duns Scoto. Introduzione al pensiero filosofico. 110
The Treatise on the Human Will in the ‘Collationes oxonienses’ attributed to John Duns Scotus 108
Francis of Marchia’s Theory of the Will 108
Fra Scoto e Ockham: Giovanni di Reading e il dibattito sulla libertà a Oxford (1310-1320) 107
Aliquod absolutum. Il fondamento metafisico degli atti volontari secondo Francesco d’Appignano 107
Volontarismo e mercatio: un nesso necessario?Il caso di Francesco di Meyronnes. 105
Scoto contro Scoto sull’argomento: principium eodem modo se habens uniformiter agit. 103
L'identità del corpo mortale e del corpo risorto nei dibattiti duecenteschi 102
La ricezione della teoria scotiana della volontà nell’ambiente teologico parigino (1307-1316) 102
RIVOLUZIONI SCIENTIFICHE NELLO SVILUPPO DEL PENSIERO SCIENTIFICO MEDIEVALE? 102
La libertà dell'atto beatifico nel pensiero di Francesco d'Appignano 102
I presupposti teorici della servitù nella riflessione teologica di Tommaso d'Aquino e di Giovanni Duns Scoto 102
Le 'Collationes oxonienses' sulla volontà. Analisi degli influssi dottrinali in un apocrifo scotiano. 102
Individuo e universale nelle dottrine morali del Medio Evo latino. Numero monografico della Rivista on-line ETICA E POLITICA IV/2. 100
Speranza e desiderio di Dio nel pensiero di Giovanni Duns Scoto 98
Un itinerario nell’etica di Tommaso d’Aquino. Dalla proairesis arsitotelica alla voluntas agostiniana 97
DALLE COSE A DIO. LA VIA SCOTI DELLA METAFISICA TRASCENDENTALE 97
Tempus, aevum, aeternitas: la concettualizzazione del tempo nel pensiero tardomedievale, Atti del Colloquio Internazionale, Trieste 4-6 marzo 1999 96
Una ricerca aperta. Conclusioni del Colloquio 94
La denaturalizzazione della volontà in Giovanni Duns Scoto 93
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Guglielmo di Alnwick 92
L'acrasia secondo Duns Scoto: autonomia della volontà o disordine della passione? 92
Utrum necesse sit voluntatem frui. Note sul volontarismo francescano inglese del primo Trecento 90
I dialoghi di Agostino. La fortuna del genere letterario fra XI e XIII secolo 90
Recensione di A. BOUREAU, Théologie, science et censure au XIIIe siécle. Le cas de Jean Peckham, Les Belles Lettres (L’âne d'or), Paris 1999 89
Introduzione 89
Per velamina veritatis: il ruolo degli enunciati metaforici nel discorso filosofico di Tommaso d’Aquino. 89
La guerra come metafora della discussione per la produzione del consenso 87
Recensione a S.-C. Park, Die Rezeption der mittelalterischen Sprachphilosophie in der Theologie des Thomas von Aquin, Leiden-Boston-Köln, E. J. Brill, 1999, pp. x-524 87
In vista di un'edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 86
Instant of Change and 'signa naturae': New Perspectives from an Unedited Question 86
The Concept of Time in the First Scotistic School 86
‘Velle malum sub ratione mali’: Duns Scoto e la banalità del male 84
Introduzione 84
Tempus naturae e tempus mathematicum in Nicola Bonet 81
Giovanni di Morrovalle e le 'affectiones' anselmiane 81
In vista di un’edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 80
DOCUMENTI E STUDI SULLA TRADIZIONE FILOSOFICA MEDIEVALE 79
Per un confronto fra le redazioni del Commento alle Sentenze di Francesco della Marchia: la versione 'maggiore' di I Sent., d. 1, q. 6 78
Recensione a J. MARENBON, Aristotelian Logic, Platonism and the Context of Early Medieval Philosophy in the West, Aldershot-Burlington-Singapore-Sydney, Ashgate, 2000. «Studi Medievali» 44/2 (2003). 78
LA MEMORIA DEL SINGOLARE IN GIOVANNI DUNS SCOTO E IN GUGLIELMO DI OCKHAM 74
Fra Aristotele e Agostino, per un paradigma della libertà nel XIII secolo 72
Recensione a J.-C. PIGUET, Des choses, des idéès et des mots. Le sens du sens, Fribourg, Suisse, Editions Universitaires, 2000. «Studi Medievali» 46/1 (2005) 71
Memoria e speranza in Bernardo di Chiaravalle 71
Libertà. la genesi scolastica del concetto 71
Volontà dell’uomo e volontà di Dio. 65
La prima stagione degli studi su Scoto in Italia: un bilancio storiografico 62
Recensione a P. Van Geest, The Incomprehensibility of God. Augustine as a Negative Theologian, Peters 2011 61
Recensione a C. SCHABEL, Theology at Paris, 1316-1345. Peter Auriol and the problem of divine foreknowledge and future cotingents, Aldershot-Burlington-Singapore-Sidney, Ashgate 2000 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy) 59
null 51
Recensione a Monotheism between Pagans and Christians in Late Antiquity, edited by S. Mitchell and P. Van Nuffele, Peters 2010 48
Recensione a HEYMERICUS DE CAMPO, Opera Selecta, I, Hrsg. von Ruedi Imbach und Pascal Ladner, Freiburg, Schweiz, Universitätsverlag, 2001. «Studi Medievali» 46/2 (2005). 47
null 43
Liberi di peccare. Tommaso d’Aquino ed Enrico di Gand sull’ostinazione dei dannati, 40
Concezioni della libertà fra Tommaso d’Aquino e Guglielmo d’Ockham 32
Quando Duns Scoto ha cambiato idea sulla volontà? La causa del volere secondo la quaestio 6 delle Collationes parisienses 28
‘Defectum usus liberi arbitrii horremus sicut annihilationem’. Libertà e contingenza in Pietro di Giovanni Olivi 27
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