UniMC - Pubblicazioni Aperte Digitali

ALLINEY, GUIDO
 Distribuzione geografica
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Continente #
EU - Europa 7.897
NA - Nord America 5.025
AS - Asia 2.743
SA - Sud America 222
AF - Africa 116
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 16
OC - Oceania 1
Totale 16.020
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 4.951
RU - Federazione Russa 3.088
IT - Italia 2.026
CN - Cina 1.257
SG - Singapore 814
UA - Ucraina 587
DE - Germania 515
FR - Francia 350
GB - Regno Unito 299
SE - Svezia 227
AT - Austria 197
KR - Corea 166
VN - Vietnam 160
BR - Brasile 150
FI - Finlandia 144
CZ - Repubblica Ceca 141
IN - India 94
HK - Hong Kong 86
NL - Olanda 82
IE - Irlanda 67
TR - Turchia 43
CM - Camerun 42
AR - Argentina 38
CA - Canada 37
CH - Svizzera 36
ES - Italia 30
MX - Messico 27
BE - Belgio 26
PL - Polonia 25
IQ - Iraq 21
JP - Giappone 21
MA - Marocco 21
MU - Mauritius 18
BD - Bangladesh 15
EU - Europa 13
RO - Romania 13
ZA - Sudafrica 13
ID - Indonesia 11
IL - Israele 10
PE - Perù 10
PK - Pakistan 10
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 10
AE - Emirati Arabi Uniti 7
CL - Cile 6
CO - Colombia 6
PT - Portogallo 6
EC - Ecuador 5
HU - Ungheria 5
AZ - Azerbaigian 4
EG - Egitto 4
KE - Kenya 4
MT - Malta 4
MY - Malesia 4
NP - Nepal 4
DZ - Algeria 3
JM - Giamaica 3
LV - Lettonia 3
SA - Arabia Saudita 3
VE - Venezuela 3
A1 - Anonimo 2
AL - Albania 2
CR - Costa Rica 2
CY - Cipro 2
GT - Guatemala 2
HR - Croazia 2
JO - Giordania 2
KZ - Kazakistan 2
LT - Lituania 2
SC - Seychelles 2
SI - Slovenia 2
TG - Togo 2
TN - Tunisia 2
AU - Australia 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BG - Bulgaria 1
BO - Bolivia 1
BY - Bielorussia 1
CG - Congo 1
DK - Danimarca 1
DO - Repubblica Dominicana 1
ET - Etiopia 1
GA - Gabon 1
HN - Honduras 1
KG - Kirghizistan 1
LK - Sri Lanka 1
LU - Lussemburgo 1
ML - Mali 1
MN - Mongolia 1
NG - Nigeria 1
NO - Norvegia 1
PH - Filippine 1
PY - Paraguay 1
QA - Qatar 1
RS - Serbia 1
SR - Suriname 1
TH - Thailandia 1
TT - Trinidad e Tobago 1
TW - Taiwan 1
UY - Uruguay 1
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 1
Totale 16.019
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Città #
Moscow 764
Chandler 494
Jacksonville 484
Singapore 412
Ashburn 348
San Jose 342
Beijing 319
Dearborn 296
Vienna 197
Chicago 195
Guangzhou 195
Fairfield 170
Seoul 161
Macerata 156
Ann Arbor 142
New York 140
London 137
Milan 133
Rome 126
The Dalles 124
Shanghai 120
Houston 114
Wilmington 108
Hanoi 94
Bremen 86
Lawrence 85
Princeton 85
Hong Kong 80
Lauterbourg 79
Woodbridge 76
Dublin 67
Nanjing 66
Redwood City 65
Boardman 61
Helsinki 58
Inglewood 57
Dallas 51
Brno 49
Brooklyn 46
Orem 46
Verona 44
Seattle 43
Florence 40
Hefei 35
Strasbourg 34
Jinan 33
Shenyang 32
Santa Clara 31
Venice 31
Bologna 30
Ho Chi Minh City 30
Zhengzhou 30
Cambridge 29
Istanbul 27
Naples 26
Ningbo 26
Los Angeles 25
Chennai 24
Tianjin 24
Pune 23
Brussels 22
Council Bluffs 22
Turin 22
Trento 21
Bari 20
Frankfurt am Main 20
Kunming 20
Morrovalle 20
Amsterdam 19
Ancona 19
San Diego 19
Taizhou 19
Casablanca 17
Jesi 17
Nanchang 17
Padova 17
Rio de Janeiro 17
Manchester 16
Washington 16
Santa Maria Nuova 15
São Paulo 15
Tokyo 15
Taranto 14
Jiaxing 13
San Francisco 13
Vallefoglia 13
Caserta 12
Catamarca 12
Montreal 12
Palermo 12
Johannesburg 11
Kocaeli 11
Paris 11
San Mateo 11
Basingstoke 10
Indiana 10
Lima 10
St Louis 10
Torino 10
Auburn Hills 9
Totale 8.054
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Nome #
Demoni e dannati. Libero arbitrio e ostinazione al male nel pensiero di Tommaso d’Aquino. 582
Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 347
Il 'De miseria humanae conditions' nel suo tempo 333
La chimera e il girarrosto. Per una storia della libertà 315
Francesco di Meyronnes e lo pseudo–Dionigi: i Flores Dionysii sul primo capitolo del De mystica theologia 294
Il nodo nel giunco. Le questioni sulla libertà di Enrico di Gand 281
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento. 258
Etienne Gilson e la storia della metafisica 258
Contingenza e libertà in Giovanni Duns Scoto. Fondazione ontologica e implicazione etiche 257
Recensione a M. LAARMANN, Deus, primum cognitum. Die Lehre von Gott als dem Ersterkannten des menschlichen Intellekts bei Heinrich von Gent (†1293), Münster, Aschendorff Verlag, 1999, pp. XII-528 (BGPTM, Neue Folge, Band 52) 246
Scientia transcendens. Duns Scoto e la nuova metafisica 245
Libertà e contingenza della fruizione beatifica nello scotismo del primo ’300 229
Parva Mediaevalia. Studi per Maria Elena Reina 228
Landolfo Caracciolo, Peter Auriol, and John Duns Scotus on Freedom and Contingency 227
'Velle malum sub ratione mali'. Tommaso d'Aquino, Giovanni Duns Scoto e le radici della modernità. 222
Quaestiones de tempore o II Sent., d. 2, qq. 1-3? Chiarimenti sulla tradizione manoscritta di Guglielmo di Alnwick 219
E' necessario amare Dio? Una questione inedita di Guglielmo di Alnwick sulla fruizione beatifica 219
Angeli mali. Ostinazione al male e libertà del bene secondo Duns Scoto 218
Introduzione a Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 217
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento 208
La contingenza della fruizione beatifica nello sviluppo del pensiero di Duns Scoto 208
Giovanni Duns Scoto. Introduzione al pensiero filosofico. 207
Francis of Marchia’s Theory of the Will 205
Gli atti dell’intelletto nella conoscenza sillogistica secondo Francesco di Marchia 203
Fra Scoto e Ockham: Giovanni di Reading e il dibattito sulla libertà a Oxford (1310-1320) 200
De centro in circumferentia. Metafore spaziali del rapporto tempo-eternità in Tommaso d'Aquino 200
Tendere in obiectum: l’intenzionalità della cognizione intuitiva in Giovanni Duns Scoto 199
L'acrasia secondo Enrico di Gand 195
Time and Soul in Fourteenth Century Theology. Three Questions of William of Alnwick on the Existence, the Ontological Status and the Unity of Time 195
Aliquod absolutum. Il fondamento metafisico degli atti volontari secondo Francesco d’Appignano 192
In vista di un’edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 192
The Theory of the Will in Nicholas of Autrecourt: A Threefold Structure 191
The Treatise on the Human Will in the ‘Collationes oxonienses’ attributed to John Duns Scotus 188
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Francesco di Meyronnes 186
Goffredo di Fontaines vs. Enrico di Gand. Intellettualisti e volontaristi nel XIII secolo 186
L'autodeterminazione della volontà nella fruizione beatifica secondo Roberto Cowton e Riccardo Drayton 183
La ricezione della teoria scotiana della volontà nell’ambiente teologico parigino (1307-1316) 183
DALLE COSE A DIO. LA VIA SCOTI DELLA METAFISICA TRASCENDENTALE 183
‘Velle malum sub ratione mali’: Duns Scoto e la banalità del male 181
Individuo e universale nelle dottrine morali del Medio Evo latino. Numero monografico della Rivista on-line ETICA E POLITICA IV/2. 181
L'identità del corpo mortale e del corpo risorto nei dibattiti duecenteschi 178
La libertà dell'atto beatifico nel pensiero di Francesco d'Appignano 175
Tempus, aevum, aeternitas: la concettualizzazione del tempo nel pensiero tardomedievale, Atti del Colloquio Internazionale, Trieste 4-6 marzo 1999 175
In vista di un'edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 172
Volontarismo e mercatio: un nesso necessario?Il caso di Francesco di Meyronnes. 169
Scoto contro Scoto sull’argomento: principium eodem modo se habens uniformiter agit. 169
I presupposti teorici della servitù nella riflessione teologica di Tommaso d'Aquino e di Giovanni Duns Scoto 168
Recensione di A. BOUREAU, Théologie, science et censure au XIIIe siécle. Le cas de Jean Peckham, Les Belles Lettres (L’âne d'or), Paris 1999 167
Le 'Collationes oxonienses' sulla volontà. Analisi degli influssi dottrinali in un apocrifo scotiano. 167
Un itinerario nell’etica di Tommaso d’Aquino. Dalla proairesis arsitotelica alla voluntas agostiniana 167
Fra Aristotele e Agostino, per un paradigma della libertà nel XIII secolo 167
Una ricerca aperta. Conclusioni del Colloquio 166
Recensione a J.-C. PIGUET, Des choses, des idéès et des mots. Le sens du sens, Fribourg, Suisse, Editions Universitaires, 2000. «Studi Medievali» 46/1 (2005) 165
Per velamina veritatis: il ruolo degli enunciati metaforici nel discorso filosofico di Tommaso d’Aquino. 165
Per un confronto fra le redazioni del Commento alle Sentenze di Francesco della Marchia: la versione 'maggiore' di I Sent., d. 1, q. 6 164
Utrum necesse sit voluntatem frui. Note sul volontarismo francescano inglese del primo Trecento 164
Introduzione 162
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Guglielmo di Alnwick 162
Giovanni di Morrovalle e le 'affectiones' anselmiane 162
RIVOLUZIONI SCIENTIFICHE NELLO SVILUPPO DEL PENSIERO SCIENTIFICO MEDIEVALE? 161
DOCUMENTI E STUDI SULLA TRADIZIONE FILOSOFICA MEDIEVALE 161
Speranza e desiderio di Dio nel pensiero di Giovanni Duns Scoto 161
La denaturalizzazione della volontà in Giovanni Duns Scoto 161
Recensione a S.-C. Park, Die Rezeption der mittelalterischen Sprachphilosophie in der Theologie des Thomas von Aquin, Leiden-Boston-Köln, E. J. Brill, 1999, pp. x-524 160
L'acrasia secondo Duns Scoto: autonomia della volontà o disordine della passione? 159
Instant of Change and 'signa naturae': New Perspectives from an Unedited Question 158
I dialoghi di Agostino. La fortuna del genere letterario fra XI e XIII secolo 157
Introduzione 154
Volontà dell’uomo e volontà di Dio. 154
Recensione a J. MARENBON, Aristotelian Logic, Platonism and the Context of Early Medieval Philosophy in the West, Aldershot-Burlington-Singapore-Sydney, Ashgate, 2000. «Studi Medievali» 44/2 (2003). 154
Tempus naturae e tempus mathematicum in Nicola Bonet 153
La guerra come metafora della discussione per la produzione del consenso 151
Libertà. la genesi scolastica del concetto 146
The Concept of Time in the First Scotistic School 145
LA MEMORIA DEL SINGOLARE IN GIOVANNI DUNS SCOTO E IN GUGLIELMO DI OCKHAM 141
Memoria e speranza in Bernardo di Chiaravalle 134
La prima stagione degli studi su Scoto in Italia: un bilancio storiografico 129
Recensione a C. SCHABEL, Theology at Paris, 1316-1345. Peter Auriol and the problem of divine foreknowledge and future cotingents, Aldershot-Burlington-Singapore-Sidney, Ashgate 2000 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy) 125
Recensione a P. Van Geest, The Incomprehensibility of God. Augustine as a Negative Theologian, Peters 2011 123
Recensione a HEYMERICUS DE CAMPO, Opera Selecta, I, Hrsg. von Ruedi Imbach und Pascal Ladner, Freiburg, Schweiz, Universitätsverlag, 2001. «Studi Medievali» 46/2 (2005). 119
Concezioni della libertà fra Tommaso d’Aquino e Guglielmo d’Ockham 116
Recensione a Monotheism between Pagans and Christians in Late Antiquity, edited by S. Mitchell and P. Van Nuffele, Peters 2010 112
Liberi di peccare. Tommaso d’Aquino ed Enrico di Gand sull’ostinazione dei dannati, 90
Quando Duns Scoto ha cambiato idea sulla volontà? La causa del volere secondo la quaestio 6 delle Collationes parisienses 83
‘Defectum usus liberi arbitrii horremus sicut annihilationem’. Libertà e contingenza in Pietro di Giovanni Olivi 83
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Categoria #
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2021/2022741 50 93 25 94 43 27 23 69 78 76 110 53
2022/20231.612 276 74 31 180 219 170 25 138 285 48 138 28
2023/20241.292 141 126 83 205 61 260 125 115 29 35 53 59
2024/20253.357 157 193 236 276 117 103 313 351 101 845 527 138
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