ALLINEY, GUIDO
 Distribuzione geografica
Continente #
EU - Europa 8.247
NA - Nord America 6.396
AS - Asia 2.782
SA - Sud America 262
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 126
AF - Africa 116
OC - Oceania 1
Totale 17.930
Nazione #
US - Stati Uniti d'America 6.268
RU - Federazione Russa 3.088
IT - Italia 2.350
CN - Cina 1.257
SG - Singapore 814
UA - Ucraina 588
DE - Germania 521
FR - Francia 352
GB - Regno Unito 303
SE - Svezia 227
AT - Austria 197
BR - Brasile 183
KR - Corea 166
VN - Vietnam 162
FI - Finlandia 144
CZ - Repubblica Ceca 141
IN - India 95
HK - Hong Kong 87
NL - Olanda 87
CA - Canada 76
IE - Irlanda 70
TR - Turchia 43
BD - Bangladesh 42
CM - Camerun 42
AR - Argentina 38
CH - Svizzera 36
ES - Italia 32
MX - Messico 30
BE - Belgio 26
PL - Polonia 25
JP - Giappone 22
IQ - Iraq 21
MA - Marocco 21
MU - Mauritius 18
RO - Romania 16
ID - Indonesia 14
EU - Europa 13
ZA - Sudafrica 13
CO - Colombia 10
IL - Israele 10
PE - Perù 10
PK - Pakistan 10
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 10
AE - Emirati Arabi Uniti 8
CL - Cile 6
EC - Ecuador 6
PT - Portogallo 6
HU - Ungheria 5
MY - Malesia 5
AZ - Azerbaigian 4
EG - Egitto 4
JM - Giamaica 4
KE - Kenya 4
MT - Malta 4
NP - Nepal 4
VE - Venezuela 4
CR - Costa Rica 3
DZ - Algeria 3
GT - Guatemala 3
HN - Honduras 3
JO - Giordania 3
LV - Lettonia 3
SA - Arabia Saudita 3
A1 - Anonimo 2
AL - Albania 2
BO - Bolivia 2
CY - Cipro 2
HR - Croazia 2
KZ - Kazakistan 2
LT - Lituania 2
NI - Nicaragua 2
SC - Seychelles 2
SI - Slovenia 2
SV - El Salvador 2
TG - Togo 2
TH - Thailandia 2
TN - Tunisia 2
AG - Antigua e Barbuda 1
AU - Australia 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BG - Bulgaria 1
BS - Bahamas 1
BY - Bielorussia 1
CG - Congo 1
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 1
DK - Danimarca 1
DO - Repubblica Dominicana 1
ET - Etiopia 1
GA - Gabon 1
KG - Kirghizistan 1
LK - Sri Lanka 1
LU - Lussemburgo 1
ML - Mali 1
MN - Mongolia 1
NG - Nigeria 1
NO - Norvegia 1
PH - Filippine 1
PR - Porto Rico 1
PY - Paraguay 1
QA - Qatar 1
Totale 17.814
Città #
Ashburn 963
Moscow 764
Chandler 494
Jacksonville 484
San Jose 479
Singapore 412
Beijing 319
Dearborn 296
Chicago 207
Vienna 197
Guangzhou 195
Rome 188
Milan 183
Fairfield 170
Seoul 161
Macerata 156
New York 156
Ann Arbor 142
London 141
Council Bluffs 130
The Dalles 125
Shanghai 120
Houston 115
Wilmington 108
Hanoi 95
Bremen 86
Lawrence 85
Princeton 85
Hong Kong 81
Lauterbourg 79
Woodbridge 77
Boardman 76
Dublin 67
Nanjing 66
Redwood City 65
Dallas 60
Helsinki 58
Inglewood 57
Los Angeles 50
Brno 49
Brooklyn 48
Verona 48
Orem 47
Columbus 46
Florence 46
Santa Clara 46
Seattle 46
São Paulo 44
Naples 37
Turin 36
Hefei 35
Bologna 34
Strasbourg 34
Venice 34
Jinan 33
Shenyang 32
Ho Chi Minh City 31
Zhengzhou 30
Cambridge 29
Istanbul 27
Toronto 27
Ningbo 26
Bari 25
Chennai 24
Tianjin 24
Pune 23
Trento 23
Brussels 22
Ancona 20
Frankfurt am Main 20
Kunming 20
Morrovalle 20
Amsterdam 19
San Diego 19
Taizhou 19
Casablanca 17
Jesi 17
Nanchang 17
Padova 17
Rio de Janeiro 17
San Francisco 17
Washington 17
Manchester 16
Palermo 16
Sacramento 16
Tokyo 16
Montreal 15
Santa Maria Nuova 15
Holiday 14
Taranto 14
Buffalo 13
Jiaxing 13
Vallefoglia 13
Caserta 12
Catamarca 12
Brescia 11
Catania 11
Johannesburg 11
Kocaeli 11
Paris 11
Totale 9.294
Nome #
Demoni e dannati. Libero arbitrio e ostinazione al male nel pensiero di Tommaso d’Aquino. 624
Il 'De miseria humanae conditions' nel suo tempo 388
Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 367
Il nodo nel giunco. Le questioni sulla libertà di Enrico di Gand 339
La chimera e il girarrosto. Per una storia della libertà 335
Contingenza e libertà in Giovanni Duns Scoto. Fondazione ontologica e implicazione etiche 314
Scientia transcendens. Duns Scoto e la nuova metafisica 308
Francesco di Meyronnes e lo pseudo–Dionigi: i Flores Dionysii sul primo capitolo del De mystica theologia 306
Etienne Gilson e la storia della metafisica 284
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento. 272
Landolfo Caracciolo, Peter Auriol, and John Duns Scotus on Freedom and Contingency 266
Quaestiones de tempore o II Sent., d. 2, qq. 1-3? Chiarimenti sulla tradizione manoscritta di Guglielmo di Alnwick 263
Parva Mediaevalia. Studi per Maria Elena Reina 258
Recensione a M. LAARMANN, Deus, primum cognitum. Die Lehre von Gott als dem Ersterkannten des menschlichen Intellekts bei Heinrich von Gent (†1293), Münster, Aschendorff Verlag, 1999, pp. XII-528 (BGPTM, Neue Folge, Band 52) 257
Francis of Marchia’s Theory of the Will 249
Libertà e contingenza della fruizione beatifica nello scotismo del primo ’300 248
'Velle malum sub ratione mali'. Tommaso d'Aquino, Giovanni Duns Scoto e le radici della modernità. 238
Fra Scoto e Ockham: Giovanni di Reading e il dibattito sulla libertà a Oxford (1310-1320) 234
E' necessario amare Dio? Una questione inedita di Guglielmo di Alnwick sulla fruizione beatifica 230
Angeli mali. Ostinazione al male e libertà del bene secondo Duns Scoto 229
The Treatise on the Human Will in the ‘Collationes oxonienses’ attributed to John Duns Scotus 226
Giovanni Duns Scoto. Introduzione al pensiero filosofico. 226
L'identità del corpo mortale e del corpo risorto nei dibattiti duecenteschi 222
La contingenza della fruizione beatifica nello sviluppo del pensiero di Duns Scoto 222
Introduzione a Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 222
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento 221
In vista di un’edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 221
Gli atti dell’intelletto nella conoscenza sillogistica secondo Francesco di Marchia 217
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Francesco di Meyronnes 214
‘Velle malum sub ratione mali’: Duns Scoto e la banalità del male 213
Aliquod absolutum. Il fondamento metafisico degli atti volontari secondo Francesco d’Appignano 213
L'acrasia secondo Enrico di Gand 213
The Theory of the Will in Nicholas of Autrecourt: A Threefold Structure 212
Goffredo di Fontaines vs. Enrico di Gand. Intellettualisti e volontaristi nel XIII secolo 212
De centro in circumferentia. Metafore spaziali del rapporto tempo-eternità in Tommaso d'Aquino 211
Individuo e universale nelle dottrine morali del Medio Evo latino. Numero monografico della Rivista on-line ETICA E POLITICA IV/2. 211
L'autodeterminazione della volontà nella fruizione beatifica secondo Roberto Cowton e Riccardo Drayton 210
Per velamina veritatis: il ruolo degli enunciati metaforici nel discorso filosofico di Tommaso d’Aquino. 206
Tendere in obiectum: l’intenzionalità della cognizione intuitiva in Giovanni Duns Scoto 205
La ricezione della teoria scotiana della volontà nell’ambiente teologico parigino (1307-1316) 203
Per un confronto fra le redazioni del Commento alle Sentenze di Francesco della Marchia: la versione 'maggiore' di I Sent., d. 1, q. 6 203
Time and Soul in Fourteenth Century Theology. Three Questions of William of Alnwick on the Existence, the Ontological Status and the Unity of Time 203
DALLE COSE A DIO. LA VIA SCOTI DELLA METAFISICA TRASCENDENTALE 203
La denaturalizzazione della volontà in Giovanni Duns Scoto 199
La libertà dell'atto beatifico nel pensiero di Francesco d'Appignano 193
Fra Aristotele e Agostino, per un paradigma della libertà nel XIII secolo 191
Volontarismo e mercatio: un nesso necessario?Il caso di Francesco di Meyronnes. 190
Una ricerca aperta. Conclusioni del Colloquio 189
Giovanni di Morrovalle e le 'affectiones' anselmiane 189
I presupposti teorici della servitù nella riflessione teologica di Tommaso d'Aquino e di Giovanni Duns Scoto 186
Scoto contro Scoto sull’argomento: principium eodem modo se habens uniformiter agit. 186
Un itinerario nell’etica di Tommaso d’Aquino. Dalla proairesis arsitotelica alla voluntas agostiniana 185
In vista di un'edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 183
Recensione a J.-C. PIGUET, Des choses, des idéès et des mots. Le sens du sens, Fribourg, Suisse, Editions Universitaires, 2000. «Studi Medievali» 46/1 (2005) 182
RIVOLUZIONI SCIENTIFICHE NELLO SVILUPPO DEL PENSIERO SCIENTIFICO MEDIEVALE? 181
Recensione di A. BOUREAU, Théologie, science et censure au XIIIe siécle. Le cas de Jean Peckham, Les Belles Lettres (L’âne d'or), Paris 1999 181
Tempus, aevum, aeternitas: la concettualizzazione del tempo nel pensiero tardomedievale, Atti del Colloquio Internazionale, Trieste 4-6 marzo 1999 181
Volontà dell’uomo e volontà di Dio. 181
L'acrasia secondo Duns Scoto: autonomia della volontà o disordine della passione? 181
Utrum necesse sit voluntatem frui. Note sul volontarismo francescano inglese del primo Trecento 180
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Guglielmo di Alnwick 179
DOCUMENTI E STUDI SULLA TRADIZIONE FILOSOFICA MEDIEVALE 177
Le 'Collationes oxonienses' sulla volontà. Analisi degli influssi dottrinali in un apocrifo scotiano. 176
Recensione a S.-C. Park, Die Rezeption der mittelalterischen Sprachphilosophie in der Theologie des Thomas von Aquin, Leiden-Boston-Köln, E. J. Brill, 1999, pp. x-524 175
Instant of Change and 'signa naturae': New Perspectives from an Unedited Question 175
Speranza e desiderio di Dio nel pensiero di Giovanni Duns Scoto 172
I dialoghi di Agostino. La fortuna del genere letterario fra XI e XIII secolo 171
Introduzione 170
Tempus naturae e tempus mathematicum in Nicola Bonet 165
Introduzione 165
LA MEMORIA DEL SINGOLARE IN GIOVANNI DUNS SCOTO E IN GUGLIELMO DI OCKHAM 164
Recensione a J. MARENBON, Aristotelian Logic, Platonism and the Context of Early Medieval Philosophy in the West, Aldershot-Burlington-Singapore-Sydney, Ashgate, 2000. «Studi Medievali» 44/2 (2003). 163
Libertà. la genesi scolastica del concetto 158
La guerra come metafora della discussione per la produzione del consenso 157
The Concept of Time in the First Scotistic School 152
Recensione a P. Van Geest, The Incomprehensibility of God. Augustine as a Negative Theologian, Peters 2011 148
Memoria e speranza in Bernardo di Chiaravalle 144
La prima stagione degli studi su Scoto in Italia: un bilancio storiografico 140
Recensione a C. SCHABEL, Theology at Paris, 1316-1345. Peter Auriol and the problem of divine foreknowledge and future cotingents, Aldershot-Burlington-Singapore-Sidney, Ashgate 2000 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy) 139
Recensione a HEYMERICUS DE CAMPO, Opera Selecta, I, Hrsg. von Ruedi Imbach und Pascal Ladner, Freiburg, Schweiz, Universitätsverlag, 2001. «Studi Medievali» 46/2 (2005). 135
Concezioni della libertà fra Tommaso d’Aquino e Guglielmo d’Ockham 124
Recensione a Monotheism between Pagans and Christians in Late Antiquity, edited by S. Mitchell and P. Van Nuffele, Peters 2010 121
Liberi di peccare. Tommaso d’Aquino ed Enrico di Gand sull’ostinazione dei dannati, 104
Quando Duns Scoto ha cambiato idea sulla volontà? La causa del volere secondo la quaestio 6 delle Collationes parisienses 93
‘Defectum usus liberi arbitrii horremus sicut annihilationem’. Libertà e contingenza in Pietro di Giovanni Olivi 93
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