ALLINEY, GUIDO
 Distribuzione geografica
Continente #
EU - Europa 3.843
NA - Nord America 3.775
AS - Asia 981
AF - Africa 63
SA - Sud America 36
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 15
Totale 8.713
Nazione #
US - Stati Uniti d'America 3.756
IT - Italia 1.431
CN - Cina 823
UA - Ucraina 581
DE - Germania 483
GB - Regno Unito 245
SE - Svezia 219
AT - Austria 196
FR - Francia 187
CZ - Repubblica Ceca 129
FI - Finlandia 126
VN - Vietnam 83
IE - Irlanda 75
BE - Belgio 44
CM - Camerun 42
IN - India 34
BR - Brasile 30
CH - Svizzera 28
RU - Federazione Russa 19
ES - Italia 18
MU - Mauritius 18
CA - Canada 16
PL - Polonia 16
EU - Europa 13
TR - Turchia 13
RO - Romania 11
NL - Olanda 10
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 9
IL - Israele 7
PT - Portogallo 6
HK - Hong Kong 5
KR - Corea 5
SG - Singapore 4
CO - Colombia 3
HU - Ungheria 3
MX - Messico 3
A1 - Anonimo 2
AE - Emirati Arabi Uniti 2
AR - Argentina 2
JP - Giappone 2
MT - Malta 2
MY - Malesia 2
SC - Seychelles 2
SI - Slovenia 2
CL - Cile 1
DK - Danimarca 1
EG - Egitto 1
IQ - Iraq 1
LU - Lussemburgo 1
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 1
Totale 8.713
Città #
Chandler 494
Jacksonville 484
Dearborn 296
Vienna 196
Guangzhou 178
Fairfield 170
Ashburn 163
Beijing 158
Macerata 156
Ann Arbor 142
London 124
Chicago 118
Houston 110
Wilmington 108
New York 107
Shanghai 104
Bremen 86
Lawrence 85
Princeton 85
Hanoi 81
Milan 78
Woodbridge 76
Dublin 75
Nanjing 66
Redwood City 65
Rome 65
Boardman 59
Inglewood 57
Helsinki 50
Brussels 43
Seattle 42
Brno 41
Brooklyn 41
Hefei 34
Jinan 33
Strasbourg 33
Shenyang 31
Verona 31
Zhengzhou 30
Cambridge 29
Ningbo 26
Venice 26
Tianjin 22
Kunming 20
Morrovalle 20
Pune 19
San Diego 19
Taizhou 19
Jesi 17
Nanchang 17
Philadelphia 17
Bologna 16
Ancona 15
Santa Maria Nuova 15
Bari 14
Washington 14
Trento 13
Vallefoglia 13
Taranto 12
Florence 11
Kocaeli 11
Naples 11
San Mateo 11
Turin 11
Indiana 10
Torino 10
Auburn Hills 9
Pamplona 9
Rio de Janeiro 9
Bratislava 8
Dallas 8
Faenza 8
Fribourg 8
Hangzhou 8
Padova 8
Palermo 8
Chengdu 7
Hebei 7
Rio De Janeiro 7
Bonn 6
Changsha 6
Des Moines 6
Molfetta 6
Montreal 6
Paris 6
San Severino Marche 6
Cologne 5
Empoli 5
Fano 5
Focsani 5
La Rivière 5
Novara 5
Nürnberg 5
Santa Lucia Di Piave 5
Borås 4
Brescia 4
Brookfield 4
Caserta 4
Cava De' Tirreni 4
Chaoyang 4
Totale 5.043
Nome #
Demoni e dannati. Libero arbitrio e ostinazione al male nel pensiero di Tommaso d’Aquino. 324
Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 230
La chimera e il girarrosto. Per una storia della libertà 211
Francesco di Meyronnes e lo pseudo–Dionigi: i Flores Dionysii sul primo capitolo del De mystica theologia 203
Recensione a M. LAARMANN, Deus, primum cognitum. Die Lehre von Gott als dem Ersterkannten des menschlichen Intellekts bei Heinrich von Gent (†1293), Münster, Aschendorff Verlag, 1999, pp. XII-528 (BGPTM, Neue Folge, Band 52) 171
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento. 157
Libertà e contingenza della fruizione beatifica nello scotismo del primo ’300 153
'Velle malum sub ratione mali'. Tommaso d'Aquino, Giovanni Duns Scoto e le radici della modernità. 139
Quaestiones de tempore o II Sent., d. 2, qq. 1-3? Chiarimenti sulla tradizione manoscritta di Guglielmo di Alnwick 136
Tendere in obiectum: l’intenzionalità della cognizione intuitiva in Giovanni Duns Scoto 135
Parva Mediaevalia. Studi per Maria Elena Reina 133
Landolfo Caracciolo, Peter Auriol, and John Duns Scotus on Freedom and Contingency 126
La contingenza della fruizione beatifica nello sviluppo del pensiero di Duns Scoto 125
Il nodo nel giunco. Le questioni sulla libertà di Enrico di Gand 124
Il 'De miseria humanae conditions' nel suo tempo 124
Contingenza e libertà. Teorie francescane del primo trecento 123
Contingenza e libertà in Giovanni Duns Scoto. Fondazione ontologica e implicazione etiche 123
Gli atti dell’intelletto nella conoscenza sillogistica secondo Francesco di Marchia 119
Etienne Gilson e la storia della metafisica 119
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Francesco di Meyronnes 118
E' necessario amare Dio? Una questione inedita di Guglielmo di Alnwick sulla fruizione beatifica 117
Angeli mali. Ostinazione al male e libertà del bene secondo Duns Scoto 117
De centro in circumferentia. Metafore spaziali del rapporto tempo-eternità in Tommaso d'Aquino 116
Scientia transcendens. Duns Scoto e la nuova metafisica 116
L'acrasia secondo Enrico di Gand 115
Time and Soul in Fourteenth Century Theology. Three Questions of William of Alnwick on the Existence, the Ontological Status and the Unity of Time 113
The Theory of the Will in Nicholas of Autrecourt: A Threefold Structure 112
Introduzione a Iohannis Duns Scoti Collationes Oxonienses 112
Goffredo di Fontaines vs. Enrico di Gand. Intellettualisti e volontaristi nel XIII secolo 111
L'autodeterminazione della volontà nella fruizione beatifica secondo Roberto Cowton e Riccardo Drayton 110
Giovanni Duns Scoto. Introduzione al pensiero filosofico. 109
Aliquod absolutum. Il fondamento metafisico degli atti volontari secondo Francesco d’Appignano 107
Francis of Marchia’s Theory of the Will 107
The Treatise on the Human Will in the ‘Collationes oxonienses’ attributed to John Duns Scotus 105
Volontarismo e mercatio: un nesso necessario?Il caso di Francesco di Meyronnes. 103
La libertà dell'atto beatifico nel pensiero di Francesco d'Appignano 102
Le 'Collationes oxonienses' sulla volontà. Analisi degli influssi dottrinali in un apocrifo scotiano. 102
Fra Scoto e Ockham: Giovanni di Reading e il dibattito sulla libertà a Oxford (1310-1320) 101
Scoto contro Scoto sull’argomento: principium eodem modo se habens uniformiter agit. 101
La ricezione della teoria scotiana della volontà nell’ambiente teologico parigino (1307-1316) 100
RIVOLUZIONI SCIENTIFICHE NELLO SVILUPPO DEL PENSIERO SCIENTIFICO MEDIEVALE? 100
I presupposti teorici della servitù nella riflessione teologica di Tommaso d'Aquino e di Giovanni Duns Scoto 100
Individuo e universale nelle dottrine morali del Medio Evo latino. Numero monografico della Rivista on-line ETICA E POLITICA IV/2. 99
Speranza e desiderio di Dio nel pensiero di Giovanni Duns Scoto 98
L'identità del corpo mortale e del corpo risorto nei dibattiti duecenteschi 95
Tempus, aevum, aeternitas: la concettualizzazione del tempo nel pensiero tardomedievale, Atti del Colloquio Internazionale, Trieste 4-6 marzo 1999 95
DALLE COSE A DIO. LA VIA SCOTI DELLA METAFISICA TRASCENDENTALE 95
Una ricerca aperta. Conclusioni del Colloquio 93
Un itinerario nell’etica di Tommaso d’Aquino. Dalla proairesis arsitotelica alla voluntas agostiniana 93
L'acrasia secondo Duns Scoto: autonomia della volontà o disordine della passione? 92
La denaturalizzazione della volontà in Giovanni Duns Scoto 92
Il tempo come respectus realis nel primo scotismo: Guglielmo di Alnwick 91
Utrum necesse sit voluntatem frui. Note sul volontarismo francescano inglese del primo Trecento 90
Recensione di A. BOUREAU, Théologie, science et censure au XIIIe siécle. Le cas de Jean Peckham, Les Belles Lettres (L’âne d'or), Paris 1999 90
I dialoghi di Agostino. La fortuna del genere letterario fra XI e XIII secolo 89
Recensione a S.-C. Park, Die Rezeption der mittelalterischen Sprachphilosophie in der Theologie des Thomas von Aquin, Leiden-Boston-Köln, E. J. Brill, 1999, pp. x-524 87
Introduzione 87
La guerra come metafora della discussione per la produzione del consenso 86
In vista di un'edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 86
Introduzione 85
The Concept of Time in the First Scotistic School 85
Per velamina veritatis: il ruolo degli enunciati metaforici nel discorso filosofico di Tommaso d’Aquino. 85
‘Velle malum sub ratione mali’: Duns Scoto e la banalità del male 83
Instant of Change and 'signa naturae': New Perspectives from an Unedited Question 82
Giovanni di Morrovalle e le 'affectiones' anselmiane 82
DOCUMENTI E STUDI SULLA TRADIZIONE FILOSOFICA MEDIEVALE 79
In vista di un’edizione critica. Osservazioni preliminari sulla tradizione manoscritta e a stampa delle Collationes oxonienses attribuite a Giovanni Duns Scoto 79
Tempus naturae e tempus mathematicum in Nicola Bonet 78
Per un confronto fra le redazioni del Commento alle Sentenze di Francesco della Marchia: la versione 'maggiore' di I Sent., d. 1, q. 6 77
Recensione a J. MARENBON, Aristotelian Logic, Platonism and the Context of Early Medieval Philosophy in the West, Aldershot-Burlington-Singapore-Sydney, Ashgate, 2000. «Studi Medievali» 44/2 (2003). 75
LA MEMORIA DEL SINGOLARE IN GIOVANNI DUNS SCOTO E IN GUGLIELMO DI OCKHAM 74
Recensione a J.-C. PIGUET, Des choses, des idéès et des mots. Le sens du sens, Fribourg, Suisse, Editions Universitaires, 2000. «Studi Medievali» 46/1 (2005) 72
Fra Aristotele e Agostino, per un paradigma della libertà nel XIII secolo 71
Memoria e speranza in Bernardo di Chiaravalle 70
Libertà. la genesi scolastica del concetto 70
Volontà dell’uomo e volontà di Dio. 64
La prima stagione degli studi su Scoto in Italia: un bilancio storiografico 62
Recensione a P. Van Geest, The Incomprehensibility of God. Augustine as a Negative Theologian, Peters 2011 61
Recensione a C. SCHABEL, Theology at Paris, 1316-1345. Peter Auriol and the problem of divine foreknowledge and future cotingents, Aldershot-Burlington-Singapore-Sidney, Ashgate 2000 (Ashgate Studies in Medieval Philosophy) 58
null 51
Recensione a HEYMERICUS DE CAMPO, Opera Selecta, I, Hrsg. von Ruedi Imbach und Pascal Ladner, Freiburg, Schweiz, Universitätsverlag, 2001. «Studi Medievali» 46/2 (2005). 47
Recensione a Monotheism between Pagans and Christians in Late Antiquity, edited by S. Mitchell and P. Van Nuffele, Peters 2010 47
null 43
Concezioni della libertà fra Tommaso d’Aquino e Guglielmo d’Ockham 32
Liberi di peccare. Tommaso d’Aquino ed Enrico di Gand sull’ostinazione dei dannati, 30
Quando Duns Scoto ha cambiato idea sulla volontà? La causa del volere secondo la quaestio 6 delle Collationes parisienses 26
‘Defectum usus liberi arbitrii horremus sicut annihilationem’. Libertà e contingenza in Pietro di Giovanni Olivi 26
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