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Practices of Vulnerability: Openness, Production, and Transformation
2023-01-01 Pierosara, S.
Ethical Issues on Narrating and Representing Signs of Violence
2019-01-01 Pierosara, S.
Progress, emancipation, hope: Rethinking critical theory through memories as counternarratives
2021-01-01 Pierosara, S.
Semplificazione e narrazioni complesse tra empatia e compassione
2020-01-01 Pierosara, S.
Narrative Autonomy as Means of Vulnerability Management
2021-01-01 Pierosara, Silvia
Una modernità ben temperata. Ricoeur, le identità collettive e la storia, attraverso Castoriadis
2021-01-01 Pierosara, S.
La narrazione, da strumento di emancipazione a mezzo di esclusione
2022-01-01 Pierosara, S
Depathologising Recognition: Ethical Scaffolding, Openness to Indeterminacy, and Diachronicity
2021-01-01 Pierosara, S.
On the "Pathic" Dimension of Narrative Autonomy
2023-01-01 Pierosara, S.
L'idea di natura umana attraverso la lente dell'autonomia
2021-01-01 Pierosara, S.
An emergent form of life? A vertical suburb in Italy, a liminal glimpse from within
2022-01-01 Pierosara, S.
Persona e vita morale, tra autonomia e storicità
2022-01-01 Pierosara, S.
Non solum ex consensu populi. Sondaggi sul raporto tra consenso e altre forme di legittimazione del potere nel pensiero politico medievale (secc. XI-XIV).
2020-01-01 Lambertini, Roberto
Et omnia possidentes: proprietà e povertà nel De ecclesiastica potestatedi Egidio Romano
2020-01-01 Lambertini, Roberto
New Evidence for the Reception of the Michaelist Treatise Allegationes de potestate imperiali (1338-39): The Parvum Decretum of Pierre Ceffons and the Somnium Viridari
2020-01-01 Lambertini, Roberto
L’Ordine dei Frati Minori esiste veramente? Francesco d’Appignano e Guglielmo d’Ockham di fronte a una tesi di Giovanni XXII
2021-01-01 Lambertini, Roberto
A New Source for the Somnium Viridarii: Pierre Ceffons's Parvum Decretum
2021-01-01 Lambertini, R.; Schabel, C.
Tota familia Aristotelis. On Some Sources of Bacon’s Contribution to Medieval Political Discourse
2021-01-01 Lambertini, R.
Platone: alcuni spunti di riflessione sul linguaggio veritativo
2012-01-01 Eustacchi, F.
Vero-Falso in Protagora e Gorgia: una posizione aporetica ma non relativistica
2016-01-01 Eustacchi, F.
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