L’articolo prende in esame l’espressione utilizzata da Orazio per definire (e giudicare) le Bucoliche di Virgilio in sat. 1,10,44 (molle atque facetum). Sono affrontati sia problemi sintattici (in rapporto a epos nel precedente v. 43) che esegetici, in particolare il controverso significato di facetus, già discusso da Quintiliano. Il confronto con loci similes, così come aspetti culturali e l’influsso di Cicerone avvalorano la presenza in Virgilio di un umorismo pastorale italico, bilanciato da aspetti più teneri (e alessandrini) e mantenuto nei limiti del decorum. Ciò risulta apprezzato da Orazio ed è qui illustrato attraverso esempi tratti da varie bucoliche e soprattutto dalla prima.
L'umorismo pastorale di Virgilio nel giudizio di Orazio (sat. 1,10,43 s. epos… facetum): problemi e contributi (tra Cicerone e Quintiliano) e l'esempio della I bucolica
Francesca Boldrer
2020-01-01
Abstract
L’articolo prende in esame l’espressione utilizzata da Orazio per definire (e giudicare) le Bucoliche di Virgilio in sat. 1,10,44 (molle atque facetum). Sono affrontati sia problemi sintattici (in rapporto a epos nel precedente v. 43) che esegetici, in particolare il controverso significato di facetus, già discusso da Quintiliano. Il confronto con loci similes, così come aspetti culturali e l’influsso di Cicerone avvalorano la presenza in Virgilio di un umorismo pastorale italico, bilanciato da aspetti più teneri (e alessandrini) e mantenuto nei limiti del decorum. Ciò risulta apprezzato da Orazio ed è qui illustrato attraverso esempi tratti da varie bucoliche e soprattutto dalla prima.File | Dimensione | Formato | |
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