Questo studio si propone di dimostrare come Aristotele, nel De caelo, teorizzi un kosmos necessariamente ordinato sulla scorta dei movimenti naturali da lui attribuiti agli elementi e, a partire da questa posizione, neghi qualsiasi possibilità di un disordine precedente la formazione del kosmos. Questa negazione coinvolge anche Platone che viene criticato dallo Stagirita per aver sostenuto, invece, l’esistenza di uno stato di disordine precosmico. Dopo aver quindi illustrato la teoria aristotelica dei luoghi naturali e la conseguente posizione aristotelica rispetto al problema dell’ordine cosmico, analizzerò la critica aristotelica a Platone, cercando di valutarne - e distinguerne - l’esattezza storica e teoretica e fermando l’attenzione su un “grande assente” nella ricostruzione aristotelica: il Demiurgo platonico.
Il kosmos in Aristotele, dai luoghi naturali alla negazione del disordine precosmico
Palpacelli L.
2015-01-01
Abstract
Questo studio si propone di dimostrare come Aristotele, nel De caelo, teorizzi un kosmos necessariamente ordinato sulla scorta dei movimenti naturali da lui attribuiti agli elementi e, a partire da questa posizione, neghi qualsiasi possibilità di un disordine precedente la formazione del kosmos. Questa negazione coinvolge anche Platone che viene criticato dallo Stagirita per aver sostenuto, invece, l’esistenza di uno stato di disordine precosmico. Dopo aver quindi illustrato la teoria aristotelica dei luoghi naturali e la conseguente posizione aristotelica rispetto al problema dell’ordine cosmico, analizzerò la critica aristotelica a Platone, cercando di valutarne - e distinguerne - l’esattezza storica e teoretica e fermando l’attenzione su un “grande assente” nella ricostruzione aristotelica: il Demiurgo platonico.File | Dimensione | Formato | |
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