Desde múltiples perspectivas disciplinarias, se ha intentado dar una definición al inmaterial y evanescente concepto de “imaginario” cultural. Se lo ha definido como “substrato ideológico de una comunidad”, como el depositario de la memoria de una cultura que los grupos sociales recogen del contacto con lo cotidiano; el lugar donde se forjan los símbolos y las ideas que acabarán convirtiéndose en la cultura de un país; o bien, el patrimonio genético de las formas de representación y comunicación de un sistema social. Los imaginarios culturales, en cuanto memoria afectivo-cultural de una nación, proporcionan a sus ciudadanos categorías idiosincrásicas de comprensión de la realidad. Mi interés se focaliza, pues, en indagar sobre algunas articulaciones semánticas y narrativas que caracterizan los imaginarios culturales de tres países hispánicos, mediante un análisis lingüístico y semiótico de un corpus de anuncios publicitarios (televisivos) españoles, argentinos y mexicanos. Mi elección se apoya en el hecho de que la publicidad refleja un diagnóstico de la vida social y cultural, ya que a través de los anuncios es posible descubrir las aspiraciones y los valores de una comunidad, también porque la publicidad se convierte en un fabuloso catalizador de la cultura, al potenciar y mitificar determinados valores y no otros. Dichos valores implícitos constituyen fronteras invisibles para quienes estén fuera de las coordenadas de una determinada cultura, impidiéndoles el acceso a su sistema de significados. No así para el aspirante a mediador lingüístico y cultural que deberá saber transitar por estos inmateriales confines de demarcación para poder decodificar y traducir satisfactoriamente, en textos de diversa índole, el universo semántico de los países tomados en análisis.
“Fronteras invisibles de lo cotidiano. Imaginarios culturales en la publicidad de tres países hispánicos (Argentina, España y México)”.
BARCHIESI, MARIA AMALIA
2013-01-01
Abstract
Desde múltiples perspectivas disciplinarias, se ha intentado dar una definición al inmaterial y evanescente concepto de “imaginario” cultural. Se lo ha definido como “substrato ideológico de una comunidad”, como el depositario de la memoria de una cultura que los grupos sociales recogen del contacto con lo cotidiano; el lugar donde se forjan los símbolos y las ideas que acabarán convirtiéndose en la cultura de un país; o bien, el patrimonio genético de las formas de representación y comunicación de un sistema social. Los imaginarios culturales, en cuanto memoria afectivo-cultural de una nación, proporcionan a sus ciudadanos categorías idiosincrásicas de comprensión de la realidad. Mi interés se focaliza, pues, en indagar sobre algunas articulaciones semánticas y narrativas que caracterizan los imaginarios culturales de tres países hispánicos, mediante un análisis lingüístico y semiótico de un corpus de anuncios publicitarios (televisivos) españoles, argentinos y mexicanos. Mi elección se apoya en el hecho de que la publicidad refleja un diagnóstico de la vida social y cultural, ya que a través de los anuncios es posible descubrir las aspiraciones y los valores de una comunidad, también porque la publicidad se convierte en un fabuloso catalizador de la cultura, al potenciar y mitificar determinados valores y no otros. Dichos valores implícitos constituyen fronteras invisibles para quienes estén fuera de las coordenadas de una determinada cultura, impidiéndoles el acceso a su sistema de significados. No así para el aspirante a mediador lingüístico y cultural que deberá saber transitar por estos inmateriales confines de demarcación para poder decodificar y traducir satisfactoriamente, en textos de diversa índole, el universo semántico de los países tomados en análisis.File | Dimensione | Formato | |
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