Ricoeur: l’identità narrativa

Quello di identità narrativa, è uno dei più celebri motivi del pensie- ro di Ricoeur. Formulato all’incirca negli anni Ottanta, il filosofo fran- cese lo svolgerà fino a proporre l’individuazione dell’essere umano, o della persona, come homo capax che si definisce a partire dalle sue ca- pacità, possibilità e potenzialità. Tali capacità/potenzialità fanno co- gliere la persona come “colui che” o come “chi” si costituisce mentre Il capitolo affronta la questione dell’identità narrativa in quanto identità che si costituisce per la trama della narrazione; un’identità che 1-rimane incompiuta perché la narrazione, come già ci apprendeva Sherazade nei racconti de Le mille e una notte, è potenzialmente infinita, e che 2- è aperta alla possibilità di essere raccontata in modo diverso sia da sé, sia dagli altri ai quali la sua narrazione può essere affidata.