L'analisi della continuità e della discontinuità nel campo delle pratiche funerarie dell'età ellenistica e, in particolare, della persistenza dell’uso e del rituale della sepoltura all’interno di ipogei accompagnati da cippi epigrafici oltre i limiti della piena romanizzazione, già condotta sul caso della necropoli di Banditaccia a Cerveteri, viene ora intrapresa in relazione alla necropoli di Monterozzi a Tarquinia, al fine di stabilire possibili aspetti di convergenza nel comportamento della comunità in relazione alla romanizzazione. Il settore occidentale della necropoli di Tarquinia risulta intensamente occupato nel periodo ellenistico, forse con forme di pianificazione della creazione di nuovi ipogei; a cavallo del I secolo a.C., nel pieno della romanizzazione, compaiono forme di persistenza o rioccupazione di ipogei con rituali funerari etruschi e uso di cippi funerari con iscrizioni in latino, ma con una cultura materiale sostanzialmente romana, esattamente come a Cerveteri.

Fra Cerveteri e Tarquinia. Ideologia funeraria e cultura epigrafica nella media e tarda età repubblicana.

Ciuccarelli, M. R.;
2025-01-01

Abstract

L'analisi della continuità e della discontinuità nel campo delle pratiche funerarie dell'età ellenistica e, in particolare, della persistenza dell’uso e del rituale della sepoltura all’interno di ipogei accompagnati da cippi epigrafici oltre i limiti della piena romanizzazione, già condotta sul caso della necropoli di Banditaccia a Cerveteri, viene ora intrapresa in relazione alla necropoli di Monterozzi a Tarquinia, al fine di stabilire possibili aspetti di convergenza nel comportamento della comunità in relazione alla romanizzazione. Il settore occidentale della necropoli di Tarquinia risulta intensamente occupato nel periodo ellenistico, forse con forme di pianificazione della creazione di nuovi ipogei; a cavallo del I secolo a.C., nel pieno della romanizzazione, compaiono forme di persistenza o rioccupazione di ipogei con rituali funerari etruschi e uso di cippi funerari con iscrizioni in latino, ma con una cultura materiale sostanzialmente romana, esattamente come a Cerveteri.
2025
978-88-5491-666-1
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